Za kilka dni w diecezjach na ca\u0142ym \u015bwiecie rozpocznie si\u0119 diecezjalny etap Synodu. Jak\u0105 Ewangeli\u0119 Opatrzno\u015b\u0107 Bo\u017ca przygotowa\u0142a na t\u0119 niedziel\u0119?<\/p>\n
\u00abWiecie, \u017ce ci, kt\u00f3rzy uchodz\u0105 za w\u0142adc\u00f3w narod\u00f3w, uciskaj\u0105 je, a ich wielcy daj\u0105 im odczu\u0107 sw\u0105 w\u0142adz\u0119. Nie tak b\u0119dzie mi\u0119dzy wami. Lecz kto by mi\u0119dzy wami chcia\u0142 si\u0119 sta\u0107 wielkim, niech b\u0119dzie s\u0142ug\u0105 waszym. A kto by chcia\u0142 by\u0107 pierwszym mi\u0119dzy wami, niech b\u0119dzie niewolnikiem wszystkich. Bo i Syn Cz\u0142owieczy nie przyszed\u0142, aby mu s\u0142u\u017cono, lecz \u017ceby s\u0142u\u017cy\u0107 i da\u0107 swoje \u017cycie jako okup za wielu\u00bb. (Mk 10, 42-45).<\/p>\n
Jak na pocz\u0105tek synodu o synodalno\u015bci, o s\u0142uchaniu wzajemnych w Ko\u015bciele, czyli ostatecznie o pokorze, pi\u0119kne, prawda?<\/p>\n
Kilka dni temu by\u0142am na homilii ksi\u0119dza, kt\u00f3ry mnie chrzci\u0142. M\u00f3wi\u0142 o \u015bwi\u0119to\u015bci. O tym, \u017ce nasz Ko\u015bci\u00f3\u0142 i nasz \u015bwiat zmieni\u0107 mog\u0105 tylko \u015bwi\u0119ci. Pilnie potrzebujemy \u015bwi\u0119tych. Tak. Je\u015bli chcesz robi\u0107 karier\u0119, r\u00f3b j\u0105 w \u015bwi\u0119to\u015bci. Nie my\u015bl, \u017ce to pycha i \u017ce w og\u00f3le czym\u015b z\u0142ym jest pragnienie bycia pierwszym. Nie jest. R\u00f3wnie\u017c nie dawno zwr\u00f3ci\u0142 na to uwag\u0119 ksi\u0105dz na spotkaniu mojej wsp\u00f3lnoty. Jezus nie gani uczni\u00f3w za pragnienie bycia pierwszym. Nie, On m\u00f3wi: ok, pi\u0119kne pragnienie. Ale poka\u017c\u0119 ci nieoczywist\u0105 drog\u0119, kt\u00f3r\u0105 masz je zrealizowa\u0107.<\/p>\n
Najpi\u0119kniejsze strategie, zawiod\u0105, procedury b\u0119d\u0105 tylko „na papierze”, je\u015bli nie zmieni si\u0119 mentalno\u015b\u0107. Tyle m\u00f3wi si\u0119 o zmianie mentalno\u015bci. S\u0142usznie! Ale to samo w sobie niewiele da. Kilka godzin temu czyta\u0142am komentarz o. Pi\u00f3rkowskiego SJ: „Wszystko na prawie, sankcjach, straszeniu, a wewn\u0105trz w sercu nic si\u0119 nie zmienia. M\u0142odzi przechodz\u0105 katechez\u0119 i formacj\u0119 w parafiach, a potem znikaj\u0105. Bo opr\u00f3cz zewn\u0119trznych nakaz\u00f3w i prawa nie ma nic. A to mi\u0142o\u015b\u0107 zmienia serce cz\u0142owieka”. \u015awi\u0119ci mieli odwrotnie. Wielu z nich potrafi\u0142o niekiedy dzia\u0142a\u0107 wbrew obowi\u0105zuj\u0105cym regu\u0142om, ale zgodnie z duchem Ewangelii, stopniowo wp\u0142ywaj\u0105c na zmian\u0119 zasad, by by\u0142y bardziej ewangeliczne. Zmiana mentalno\u015bci to nawr\u00f3cenie serca. To ci\u0105g\u0142e przygl\u0105danie si\u0119 sobie w \u015bwietle Ewangelii.<\/p>\n
„\u00a0<\/span>I dam wam serce nowe i ducha nowego tchn\u0119 do waszego wn\u0119trza, odbior\u0119 wam serce kamienne, a dam wam serce z cia\u0142a. Ducha mojego chc\u0119 tchn\u0105\u0107 w was i sprawi\u0107, by\u015bcie \u017cyli wed\u0142ug mych nakaz\u00f3w i przestrzegali przykaza\u0144, i wed\u0142ug nich post\u0119powali (Ez 36, 26)”. Synod nie ma by\u0107 czasem na walk\u0119 mi\u0119dzy „frakcjami” i opiniami. Je\u015bli ma przynie\u015b\u0107 owoce, ma by\u0107 czasem s\u0142uchania Boga. Czasem modlitwy. Czasem s\u0142uchania drugiego cz\u0142owieka. „Nie miej gotowej odpowiedzi, nim wys\u0142uchasz drugiego” – s\u0142ysza\u0142am wielokrotnie. O to chodzi! Je\u015bli nie przygotujemy Synodu na modlitwie, daremna nasza praca. Dlatego tym bardziej ciesz\u0105 takie inicjatywy, jak wielogodzinna codzienna adoracja kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3ra ju\u017c nied\u0142ugo rozpoczyna si\u0119 w krakowskim ko\u015bci\u00f3\u0142ku \u015bw. Wojciecha na Rynku G\u0142\u00f3wnym. Widok kap\u0142ana, kt\u00f3ry adoruje Pana, czy kap\u0142ana, kt\u00f3ry kl\u0119ka, by si\u0119 wyspowiada\u0107, jest lepsz\u0105 katechez\u0105 ni\u017c wiele godzin pi\u0119knych homilii. My dzisiaj bardziej ni\u017c duszpasterskich strategii (cho\u0107 te te\u017c s\u0105 potrzebne), potrzebujemy \u015bwiadectwa \u015bwi\u0119to\u015bci kap\u0142an\u00f3w! Potrzebujemy widzie\u0107 kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy kochaj\u0105 odprawia\u0107 Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105, kt\u00f3rzy s\u0142u\u017c\u0105 w konfesjonale, kt\u00f3rzy nie wieszaj\u0105 swojego kap\u0142a\u0144stwa na wieszaku, kiedy sko\u0144cz\u0105 si\u0119 godziny „odb\u0119bnionej pa\u0144szczyzny”, kt\u00f3rzy realnie troszcz\u0105 si\u0119 o powierzonych im wiernych. Jestem g\u0142\u0119boko przekonana, \u017ce jeden \u015bwi\u0119ty kap\u0142an, zatrzyma przy Ko\u015bciele i przyci\u0105gnie do niego wi\u0119cej os\u00f3b ni\u017c wspania\u0142e internetowe nagrania ewangelizacyjne dost\u0119pne dla milion\u00f3w ludzi, kt\u00f3re powie kto\u015b, kto nie \u017cyje tym, co g\u0142osi, albo przynajmniej nie stara si\u0119 \u017cy\u0107 tym, co g\u0142osi.<\/p>\n Pisz\u0105c cykl na temat Credo do Adeste, akurat zaczynam omawia\u0107 fragment „Wierz\u0119 w jeden, \u015bwi\u0119ty, powszechny i apostolski Ko\u015bci\u00f3\u0142”. Na pocz\u0105tku Synodu? Przypadek. Nie wiem, ale pisz\u0105c go, zrozumia\u0142am, co ma by\u0107 naszym celem w Synodzie. Punkt 771 Katechizmu wyra\u017anie wskazuje, \u017ce to, co ludzkie w Ko\u015bciele ma prowadzi\u0107 do tego, co Boskie i temu by\u0107 podporz\u0105dkowane. Celem Ko\u015bcio\u0142a jest zjednoczenie ludzi z Chrystusem. Ka\u017cda ludzka struktura, zasada, spos\u00f3b dzia\u0142ania, ma s\u0142u\u017cy\u0107 jak najlepiej zbawieniu ludzi. Je\u015bli przestaje temu dobrze s\u0142u\u017cy\u0107 (z racji na czas, kultur\u0119, r\u00f3\u017cne okoliczno\u015bci), to wszystko, co jest w Ko\u015bciele z ludzkiego ustanowienia, mo\u017ce ulega\u0107 zmianie. Kluczem do Synodu jest s\u0142ucha\u0107 Ducha \u015awi\u0119tego i od\u0142o\u017cy\u0107 dwie pokusy: realizacji w\u0142asnych pomys\u0142\u00f3w i ambicji oraz zamkni\u0119cia si\u0119 na to, co nieoczywiste i trudne.<\/p>\n Ko\u015bci\u00f3\u0142 uratuj\u0105 \u015bwi\u0119ci. Im nigdy nie by\u0142o oboj\u0119tne to, co dzieje si\u0119 w Ko\u015bciele. To oni reformowali Ko\u015bci\u00f3\u0142! Dzisiaj oblicze Ko\u015bcio\u0142a jest tak zniekszta\u0142cone, \u017ce wielu nie mo\u017ce ju\u017c dostrzec w Nim Chrystusa. Pami\u0119tacie, kiedy tak wygl\u0105da\u0142o oblicze Jezusa? Spoliczkowane i oplute po ukoronowaniu cierniem. „Jak wielu os\u0142upia\u0142o na Jego widok – tak nieludzko zosta\u0142 oszpecony Jego wygl\u0105di posta\u0107 Jego by\u0142a niepodobna do ludzi (Iz 52, 14)”. To por\u00f3wanie wydaje mi si\u0119 adekwatne zw\u0142aszcza dlatego, \u017ce oblicze to cz\u0119\u015b\u0107 g\u0142owy, a g\u0142owa kojarzy si\u0119 z rz\u0105dzeniem, z hierarchi\u0105. Kto w tamtych chwilach przywr\u00f3ci\u0142 obliczu Jezusa bardziej ludzki wygl\u0105d? Weronika. Wymaga\u0142o to niema\u0142ej odwagi i determinacji. Mo\u017ce do mnie i do Ciebie, Duch \u015awi\u0119ty m\u00f3wi dzi\u015b: oczy\u015b\u0107 oblicze Ko\u015bcio\u0142a. Ono nie jest przykryte mask\u0105 w\u0142o\u017con\u0105 na niego przez z\u0142ych ludzi. Nie, ono jest naprawd\u0119 zakrwawione, posiniaczone i oplute przez dzieci Ko\u015bcio\u0142a, przez braci Jezusa. „Ja wiem, kt\u00f3rych wybra\u0142em; lecz [potrzeba], aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo: Kto ze Mn\u0105 spo\u017cywa chleb, ten podni\u00f3s\u0142 na Mnie swoj\u0105 pi\u0119t\u0119 (por. J 13, 18)”. Tak jak ja i Ty ubiczowali\u015bmy Go, tak niekt\u00f3rzy z tych, maj\u0105cych udzia\u0142 w „Jego g\u0142owie” oplu\u0142o go i spoliczkowa\u0142o. Co zrobisz, \u017ceby Jego oblicze zn\u00f3w zaja\u015bnia\u0142o?<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Za kilka dni w diecezjach na ca\u0142ym \u015bwiecie rozpocznie si\u0119 diecezjalny etap Synodu. Jak\u0105 Ewangeli\u0119 Opatrzno\u015b\u0107 Bo\u017ca przygotowa\u0142a na t\u0119 niedziel\u0119? \u00abWiecie, \u017ce ci, kt\u00f3rzy…<\/p>\n