Wczoraj wr\u00f3ci\u0142am ponownie do Ewangelii z minionej niedzieli w zwi\u0105zku ze spotkaniem swojej wsp\u00f3lnoty. Moj\u0105 uwag\u0119 przyku\u0142 fragment „Oni wi\u0119c wyszli i wzywali do nawracania si\u0119”. Nawracania si\u0119… Czyli proces, co\u015b powtarzaj\u0105cego si\u0119, jakie\u015b kontinuum.<\/p>\n
Zastanawia\u0142am si\u0119, co m\u00f3wi tekst grecki. Zw\u0142aszcza, \u017ce niekt\u00f3re przek\u0142ady maj\u0105 w tym miejscu: „wzywali do nawr\u00f3cenia”, a zatem czego\u015b dokonanego, konkretnej decyzji, zwrotnego punktu.<\/p>\n
Dzi\u015b otwar\u0142am linearny przyk\u0142ad Biblii i ku mojemu zdziwieniu, ale i rado\u015bci widz\u0119, \u017ce oba przek\u0142ady s\u0105 prawid\u0142owe. Cz\u0119\u015b\u0107 manuskrypt\u00f3w u\u017cywa greckiego s\u0142owa: \u00a0„\u03bc\u03b5\u03c4\u03b1\u03bd\u03bf\u03b7\u03c3\u03c9\u03c3\u03b9\u03bd” [metano\u0113s\u014dsin] –\u00a0po\u017ca\u0142owaliby<\/em>,\u00a0zmieniliby my\u015blenie, <\/em>a cz\u0119\u015b\u0107 „\u03bc\u03b5\u03c4\u03b1\u03bd\u03bf\u03c9\u03c3\u03b9\u03bd” [metano\u014dsin] –\u00a0\u017ca\u0142owaliby<\/em>,\u00a0zmienialiby my\u015blenie.<\/em><\/p>\n Pi\u0119kne. Tak bardzo chrze\u015bcija\u0144skie. W\u0142a\u015bnie specyficzna koniunkcyjno\u015b\u0107, \u0142\u0105czenie spraw pozornie sprzecznych, opozycyjnych, jest tym, co niezmiernie podoba mi si\u0119 w chrze\u015bcija\u0144stwie. B\u00f3g i cz\u0142owiek, mi\u0142osierdzie i sprawiedliwo\u015b\u0107, cia\u0142o i duch itd. Chrze\u015bcija\u0144stwo to religia „i i” bardziej ni\u017c „albo albo”. Mam szczeg\u00f3ln\u0105 wra\u017cliwo\u015b\u0107 na t\u0119 kwesti\u0119. Nie lubi\u0119 skrajnego, czarno-bia\u0142ego my\u015blenia. Oczywi\u015bcie s\u0105 sytuacje, kiedy takie my\u015blenie jest jedynym s\u0142usznym, ale w wi\u0119kszo\u015bci sytuacji rzeczywisto\u015b\u0107 to mieszanina czerni i bieli w r\u00f3\u017cnych odcieniach szaro\u015bci.<\/p>\n W Ewangelii widz\u0119 co\u015b jeszcze. Nie mieszanin\u0119, podobnie jak B\u00f3stwo i cz\u0142owiecze\u0144stwo nie by\u0142o w Osobie Jezusa wymieszane, lecz z\u0142\u0105czone. W Ewangelii i szerzej w ca\u0142ym chrze\u015bcija\u0144stwie widz\u0119 spojrzenie jakby ponad, z pewnej wysoko\u015bci. Spojrzenie szersze, kt\u00f3re widzi wiele aspekt\u00f3w jednej rzeczywisto\u015bci. Horyzont szeroki, w kt\u00f3rym mieszcz\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne elementy i razem tworz\u0105 harmoni\u0119 i ca\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n Cz\u0119\u015b\u0107 teolog\u00f3w pope\u0142ni\u0142a kiedy\u015b b\u0142\u0105d, uwa\u017caj\u0105c, \u017ce jedna decyzja o oddaniu \u017cycia Jezusowi, pewien wyb\u00f3r opcji fundamentalnej, og\u00f3lnego ukierunkowania \u017cycia, takie „nawr\u00f3cenie” punktowe, za\u0142atwia wszystko. Nawet je\u015bli potem pob\u0142\u0105dzisz, to jednak masz to wychylenie ku Bogu, zwrot ku Niemu i on mia\u0142by gwarantowa\u0107 zbawienie. To nieprawda. Nawr\u00f3cenie to zadanie na ca\u0142e \u017cycie. Niestety p\u00f3ki \u017cyjemy, p\u00f3ty grzeszymy i musimy powraca\u0107 do Boga. Nie ma mo\u017cliwo\u015bci prze\u017cy\u0107 \u017cycia bez przynajmniej grzech\u00f3w powszednich. Ka\u017cdy dzie\u0144, ka\u017cda chwila to wezwanie do nawracania si\u0119. Z drugiej strony dojrza\u0142e \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie w wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w ma w sobie pewien radykalny zwrot p\u00f3j\u015bcia za Jezusem, moment, kt\u00f3ry potrafimy wskaza\u0107. Moment wezwania do nawr\u00f3cenia i p\u00f3j\u015bcia za nim. Kt\u00f3ry nie b\u0119dzie pocz\u0105tkiem bezgrzeszno\u015bci. Jest to jednak wyb\u00f3r Jezusa, Ewangelii, dokonany osobi\u015bcie. Nasze p\u00f3\u017aniejsze wybory powinny z tej decyzji wynika\u0107 i j\u0105 potwierdza\u0107, ale r\u00f3wnie dobrze mog\u0105 jej zaprzecza\u0107 i os\u0142abia\u0107. Ka\u017cde zbyt jednostronne rozumienie tych kwestii b\u0119dzie nieprawdziwe, b\u0142\u0119dne.<\/p>\n Aposto\u0142owie wychodz\u0105 wzywa\u0107 do nawr\u00f3cenia i do nawracania si\u0119. Prawda jest symfoniczna. Jedne i drugie manuskrypty, natchnione przez Ducha \u015awi\u0119tego, wyra\u017caj\u0105 dwa r\u00f3\u017cne aspekty jednej prawdy. Podobnie jak r\u00f3\u017cni Ewangeli\u015bci pisali nieco inaczej i dzi\u0119ki temu Duch \u015awi\u0119ty ukaza\u0142 nam g\u0142\u0119bi\u0119 Bo\u017cego S\u0142owa, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 ich odmiennymi zdolno\u015bciami, czy charakterami. A zatem nawr\u00f3\u0107my si\u0119 i nie zapominajmy o ci\u0105g\u0142ym nawracaniu si\u0119.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wczoraj wr\u00f3ci\u0142am ponownie do Ewangelii z minionej niedzieli w zwi\u0105zku ze spotkaniem swojej wsp\u00f3lnoty. Moj\u0105 uwag\u0119 przyku\u0142 fragment „Oni wi\u0119c wyszli i wzywali do nawracania…<\/p>\n