{"id":226,"date":"2021-03-14T20:38:32","date_gmt":"2021-03-14T19:38:32","guid":{"rendered":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/?p=226"},"modified":"2021-03-15T09:43:42","modified_gmt":"2021-03-15T08:43:42","slug":"strumienie-wody-zywej-czyli-kilka-slow-o-bierzmowaniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/?p=226","title":{"rendered":"Strumienie wody \u017cywej, czyli kilka s\u0142\u00f3w o bierzmowaniu"},"content":{"rendered":"

16 lat temu, 12 marca przyj\u0119\u0142am sakrament bierzmowania. Pami\u0119tam ten dzie\u0144, gdy\u017c by\u0142 dla mnie wa\u017cny. Przygotowywa\u0142am si\u0119 do niego i m\u00f3wi\u0105c o przygotowaniu nie mam na my\u015bli tego formalnego przygotowania, kt\u00f3re by\u0142o w parafii. Chocia\u017c w nim tak\u017ce bra\u0142am udzia\u0142. My\u015bl\u0119 jednak o osobistym przygotowaniu. Ci, kt\u00f3rzy \u015bledz\u0105 moje teksty, wiedz\u0105 ju\u017c troch\u0119 na temat mojej drogi z Bogiem w Ko\u015bciele z wpis\u00f3w: \u201eTrzeba zacz\u0105\u0107 od pocz\u0105tku\u201d oraz \u201eSakrament rado\u015bci\u201d. M\u00f3wi\u0105c w skr\u00f3cie, czas ko\u0144ca szko\u0142y podstawowej i gimnazjum, by\u0142 dla mnie etapem podejmowania decyzji, czy chc\u0119 by\u0107 chrze\u015bcijank\u0105 i czy chc\u0119 by\u0107 chrze\u015bcjank\u0105 w Ko\u015bciele katolickim. By\u0142 czasem wielu pyta\u0144 i szukania odpowiedzi.<\/p>\n

To b\u0119dzie d\u0142u\u017cszy wpis, bardziej artyku\u0142. Chc\u0119 w nim poruszy\u0107 problem przygotowania do bierzmowania. Zar\u00f3wno od strony pozytywnej: jak to by mog\u0142o wygl\u0105da\u0107 (nie wnikaj\u0105c jednak w szczeg\u00f3\u0142y, to bardziej zarys na podstawie w\u0142asnego do\u015bwiadczenia), ale r\u00f3wnie\u017c jak to niestety zbyt cz\u0119sto wygl\u0105da. Mam \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce ten tekst b\u0119dzie s\u0142odko-gorzki, ale chyba czasami tak trzeba, r\u00f3wnie\u017c dla dobra. Skoro sam anio\u0142 z Apokalispy poda\u0142 \u015bw. Janowi s\u0142odk\u0105 jak mi\u00f3d, a jednocze\u015bnie pal\u0105c\u0105 swoj\u0105 gorycz\u0105 ksi\u0105\u017ceczk\u0119, spr\u00f3buj\u0119 zrobi\u0107 co\u015b podobnego. Je\u015bli efekty gorzko\u015bci b\u0119d\u0105 s\u0142odkie, tekst spe\u0142ni swoje zadanie.
\nNie b\u0119d\u0119 kolejny raz pisa\u0107 o tym, co czyta\u0142am w tym czasie i jakich wybor\u00f3w dokonywa\u0142am, bo zrobi\u0142am to szerzej w poprzednich wpisach, kt\u00f3re wy\u017cej wspomnia\u0142am. Na pewno podchodzi\u0142am do sakramentu bierzmowania jako do momentu decyzji o wyborze Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, a nie innej chrze\u015bcija\u0144skiej wsp\u00f3lnoty. Jako \u017ce mia\u0142am w tamtym czasie sta\u0142ego spowiednika, zaproponowa\u0142 mi on, abym w trakcie tzw. triduum przed bierzmowaniem, kt\u00f3re mieli\u015bmy w parafii, wi\u0119cej modli\u0142a si\u0119 indywidualnie o przyj\u015bcie Ducha \u015awi\u0119tego. Ta modlitwa by\u0142a oparta o rozwa\u017canie rozdzia\u0142\u00f3w 14-16 Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. Jana.<\/p>\n

Je\u015bli czytasz te s\u0142owa, a aktualnie przygotowujesz si\u0119 do sakramentu bierzmowania, proponuj\u0119 Ci taki pomys\u0142. Trzy dni przed przyj\u0119ciem bierzmowania, mo\u017cesz po\u015bwi\u0119ci\u0107 na rozwa\u017canie tych trzech rozdzia\u0142\u00f3w. Czytaj je i m\u00f3dl si\u0119, aby Ojciec da\u0142 Ci tego Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rego Jezus objawia aposoto\u0142om. Ducha Pocieszyciela… Rozwa\u017caj, co znaczy s\u0142owo Paraklet. Pocieszyciel, ale i Obro\u0144ca. Pro\u015b, by da\u0142 Ci Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry b\u0119dzie pociesza\u0142 Ci\u0119 i umacnia\u0142, kt\u00f3ry b\u0119dzie Twoim obro\u0144c\u0105. Kt\u00f3\u017c mo\u017ce wyst\u0105pi\u0107 z oskar\u017ceniem przeciw tym, kt\u00f3rych B\u00f3g wybra\u0142? Czy\u017c B\u00f3g, kt\u00f3ry usprawiedliwia? Kt\u00f3\u017c mo\u017ce wyda\u0107 wyrok pot\u0119pienia? Czy Chrystus Jezus, kt\u00f3ry poni\u00f3s\u0142 [za nas] \u015bmier\u0107, co wi\u0119cej – zmartwychwsta\u0142, siedzi po prawicy Boga i przyczynia si\u0119 za nami?<\/em> (Rz 8, 33-34). B\u00f3g nie jest Twoim oskar\u017cycielem, B\u00f3g jest Obro\u0144c\u0105. Duch \u015awi\u0119ty jest obro\u0144c\u0105. Oskar\u017cycielem jest szatan. On nas dniem i noc\u0105 oskar\u017ca przed Bogiem (por. Ap 12, 10), nieustannie przypominaj\u0105c Bogu nasze grzechy. A nasza nadzieja zawie\u015b\u0107 nie mo\u017ce, poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca rozlana jest w sercach naszych przez Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry zosta\u0142 nam dany <\/em>(Rz 5, 5). <\/em>Tak, Duch \u015awi\u0119ty daje nam \u0142ask\u0119 u\u015bwi\u0119caj\u0105c\u0105, dzi\u0119ki kt\u00f3rej trwamy w mi\u0142o\u015bci Boga. A kiedy trwamy dzi\u0119ki Niemu w Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci, nasze przesz\u0142e grzechy nie mog\u0105 ju\u017c by\u0107 podstaw\u0105 naszego pot\u0119pienia. Duch \u015awi\u0119ty jest wtedy naszym obro\u0144c\u0105.<\/p>\n

M\u00f3dl si\u0119 o Ducha Prawdy, aby pomaga\u0142 Ci zawsze trwa\u0107 w Prawdzie. Prawdzie o Bogu i prawdzie o Tobie. W szczero\u015bci serca. Aby\u015b nigdy nie czu\u0142 si\u0119 sierot\u0105, opuszczonym przez Boga. Aby Duch \u015awi\u0119ty zawsze Ci\u0119 wype\u0142nia\u0142. M\u00f3dl si\u0119, aby Duch \u015awi\u0119ty prowadzi\u0142 Ci\u0119 do poznania i pokochania Boga coraz bardziej. I \u017ceby zabiera\u0142 Tw\u00f3j l\u0119k i dawa\u0142 Ci pok\u00f3j. Pro\u015b o trwanie w mi\u0142o\u015bci Jezusa i o si\u0142\u0119 do dawania \u015bwiadectwa o Jezusie. O Ducha, kt\u00f3ry da Ci si\u0142\u0119, przekonywa\u0107 Ci\u0119 b\u0119dzie zawsze o grzechu, o sprawiedliwo\u015bci i o s\u0105dzie. Ducha, kt\u00f3ry jest tak cenny, \u017ce Jezus powiedzia\u0142, \u017ce po\u017cyteczne jest to, by On odszed\u0142 do Ojca. W\u0142a\u015bnie dlatego, by Duch m\u00f3g\u0142 przyj\u015b\u0107! Pro\u015b, aby ten Duch wzi\u0105\u0142 z tego, co ma Jezus i objawi\u0142 Tobie. Po prostu m\u00f3dl si\u0119 tymi s\u0142owami, co Jezus w Wieczerniku. Uczy\u0144 je swoimi. Pro\u015b z wiar\u0105. Pro\u015b o Ducha \u015awi\u0119tego, wierz\u0105c, \u017ce On naprawd\u0119 przyjdzie do Ciebie w dniu bierzmowania z wszystkimi darami, jakimi B\u00f3g chce Ci\u0119 obdarzy\u0107. Otrzyma\u0142e\u015b ju\u017c ich zadatek w chrzcie. Teraz B\u00f3g chce Ci da\u0107 pe\u0142ni\u0119. Chce z\u0142o\u017cy\u0107 w Twojej duszy skarb. B\u0119dziesz go odpakowywa\u0142 ca\u0142e swoje \u017cycie, bo niekoniecznie od razu do\u015bwiadczysz wszystkich dar\u00f3w. Ale w\u0142a\u015bnie wtedy je otrzymasz.
\nOczywi\u015bcie to tylko moja propozycja. Mo\u017cesz modli\u0107 si\u0119 te\u017c inaczej, na przyk\u0142ad korzystaj\u0105c z Hymnu do Ducha \u015awi\u0119tego, z litanii, z przer\u00f3\u017cnych modlitw Ko\u015bcio\u0142a, w kt\u00f3rych wzywamy Trzeci\u0105 Osob\u0119 Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej. Ale prosz\u0119 Ci\u0119 o jedno \u2013 potraktuj swoje bierzmowanie powa\u017cnie. Przyst\u0105p do naprawd\u0119 porz\u0105dnej, szczerej spowiedzi przed bierzmowaniem. Wierz, \u017ce naprawd\u0119 otrzymasz dar Ducha \u015awi\u0119tego. Ten sam, jaki otrzymali aposto\u0142owie w dniu Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy. Jest jeden pewny dar, kt\u00f3ry otrzymamy zawsze, kiedy b\u0119dziemy si\u0119 o niego modli\u0107. Jezus m\u00f3wi o tym wprost: Je\u015bli wi\u0119c wy, cho\u0107 \u017ali jeste\u015bcie, umiecie dawa\u0107 dobre dary swoim dzieciom, o ile\u017c bardziej Ojciec z nieba da Ducha \u015awi\u0119tego tym, kt\u00f3rzy Go prosz\u0105 <\/em>(\u0141k 11, 13).<\/p>\n

To ten sam dar, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 setnik Korneliusz. Jeste\u015b tak samo niegodny jak Korneliusz. Na tym polega dar Bo\u017cy, \u017ce jest DAREM. To nie zap\u0142ata, ani nie nagroda. To dar. A dar jest zawsze dany darmo, za nic, bez \u017cadnej Twojej zas\u0142ugi. Jest dany, bo kto\u015b go postanowi\u0142 Ci ofiarowa\u0107. Chrze\u015bcija\u0144stwo jest religi\u0105 daru. Religi\u0105 zbawienia danego za darmo. O tym s\u0142yszysz w dzisiejszym fragmencie Listu do Efezjan: \u0141ask\u0105 bowiem jeste\u015bcie zbawieni przez wiar\u0119. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynk\u00f3w, aby si\u0119 nikt nie chlubi\u0142. Jeste\u015bmy bowiem Jego dzie\u0142em, stworzeni w Chrystusie Jezusie dla dobrych czyn\u00f3w, kt\u00f3re B\u00f3g z g\u00f3ry przygotowa\u0142, aby\u015bmy je pe\u0142nili <\/em>(Ef 2, 8-10).<\/em>
\nTo nie dzia\u0142a w ten spos\u00f3b, \u017ce dary Ducha \u015awi\u0119tego otrzymujemy, bo jeste\u015bmy dobrzy. Ci lepsi otrzymaj\u0105 wi\u0119cej, a ci gorsi mniej. Taka logika jest powszechna w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan ale to nie jest nauczanie Ko\u015bcio\u0142a. Grzesznicy, jak \u015bwi\u0119ty Piotr czy Pawe\u0142, otrzymali wiele dar\u00f3w od Ducha \u015awi\u0119tego. My\u015bl\u0119 (tak nieco na marginesie), \u017ce dlatego mamy tak\u0105 trudno\u015b\u0107 ze zrozumieniem Ko\u015bcio\u0142a, bo skoro widzimy w nim rzeczy dobre, to automatycznie zak\u0142adamy, \u017ce ci, kt\u00f3rzy je czyni\u0105, sami s\u0105 dobrzy i bezgrzeszni. Zachowujemy si\u0119 jak t\u0142um w Listrze, gdzie imi\u0119 Jezusa przez usta \u015bw. Paw\u0142a (to w\u0142a\u015bciwa kolejno\u015b\u0107) uzdrowi\u0142o kalek\u0119. T\u0142um chcia\u0142 z\u0142o\u017cy\u0107 ofiar\u0119 Paw\u0142owi i Barnabie, ale ci powstrzymali ludzi przed tym ba\u0142wochwalstwem (por. Dz 14, 12-15). My zachowujemy si\u0119 podobnie i dlatego jeste\u015bmy bardzo zaskoczeni, gdy dowiadujemy si\u0119 o tym, \u017ce kto\u015b kto zrobi\u0142 w Ko\u015bciele rzeczy wielkie i pi\u0119kne, jest te\u017c bardzo grzeszny. Zapominamy, \u017ce to nie on, ale Duch \u015awi\u0119ty wtedy w nim dzia\u0142a\u0142. \u017be by\u0142 narz\u0119dziem, tworz\u0105cym pi\u0119kne dzie\u0142a z racji na r\u0119k\u0119, kt\u00f3ra si\u0119 nim pos\u0142ugiwa\u0142a, a nie na genialno\u015b\u0107 i cudowno\u015b\u0107 narz\u0119dzia. Oczywi\u015bcie, mamy pe\u0142ni\u0107 dobre czyny \u2013 \u015bw. Pawe\u0142 m\u00f3wi, \u017ce do tego zostali\u015bmy stworzeni, a nie do grzech\u00f3w. Grzech mo\u017ce sprawi\u0107, \u017ce w pewnym momencie ju\u017c nie b\u0119dziemy zdatni na narz\u0119dzia, tak obro\u015bniemy rdz\u0105. To wszystko prawda, \u015bw. Pawe\u0142 przestrzega przed opacznym rozumieniem jego s\u0142\u00f3w w Li\u015bcie do Galat\u00f3w (por. Ga 5). Ale kiedy przyjmujemy sakrament bierzmowania, nie mo\u017cemy ba\u0107 si\u0119 prosi\u0107 Boga o pe\u0142ni\u0119 Jego dar\u00f3w, nawet je\u015bli czujemy si\u0119 ich niegodni.<\/p>\n

To by\u0142a ta s\u0142odka cz\u0119\u015b\u0107 mojego wpisu. A teraz kilka gorzkich obserwacji.<\/p>\n

    \n
  1. Nie rozumiem, dlaczego tak niepowa\u017cnie podchodzimy do sakramentu bierzmowania w praktyce duszpasterskiej. Przepraszam, je\u015bli w tej chwili czytaj\u0105 to ci ksi\u0119\u017ca, liderzy, katecheci, kt\u00f3rzy post\u0119puj\u0105 inaczej. Wiem, \u017ce tacy s\u0105. Og\u00f3lnie odbieram jednak przygotowanie do bierzmowania jako pora\u017ck\u0119. Nie wykorzystujemy okazji, kt\u00f3r\u0105 mamy. Mamy m\u0142odzie\u017c w sytuacji sakramentalnej, w dodatku absolutnie nieobowi\u0105zkowej. W wieku decyzji. W\u0142a\u015bnie, mo\u017ce to jest problemem, \u017ce infantylizujemy t\u0119 m\u0142odzie\u017c? Kiedy\u015b, opowiadaj\u0105c o tym, co czyta\u0142am w gimnazjum, jak si\u0119 przygotowywa\u0142am do bierzmowania, ale wcze\u015bniej do w\u0142asnego wyboru bycia w Ko\u015bciele lub poza nim, us\u0142ysza\u0142am, \u017ce to jest trudne. \u017be to za wczesny wiek. \u017be nie ka\u017cdy. Serio?! Dzi\u015b zacz\u0119\u0142am czyta\u0107 ksi\u0105\u017ck\u0119 \u201eOgie\u0144 i woda\u201d. Zar\u00f3wno ks. Poros\u0142o, jak i Marcin Zieli\u0144ski, m\u00f3wi\u0105, \u017ce w\u0142a\u015bnie w takim mniej wi\u0119cej wieku, dzia\u0142y si\u0119 kluczowe rzeczy dla ich wiary. Pozna\u0142am troch\u0119 os\u00f3b zaanga\u017cowanych w Ko\u015bciele. I spora cz\u0119\u015b\u0107 z nich (cho\u0107 wiadomo, \u017ce nie wszyscy!) szuka\u0142a odpowiedzi na najwa\u017cniejsze \u017cyciowe pytania w\u0142a\u015bnie mniej wi\u0119cej w tym wieku: 12-16 lat. Rozumiem, \u017ce czytanie traktat\u00f3w teologicznych kard. Ratzingera albo encyklik Jana Paw\u0142a II, to mo\u017ce by\u0107 materia\u0142 zbyt trudny, ale g\u0142oszenie kerygmatu? M\u00f3wienie o podstawach historii Ko\u015bcio\u0142a? W moim gimnazjum by\u0142o k\u00f3\u0142ko polonistyczne (tzw. fakultet), na kt\u00f3rym dobrowolnie poszerzali\u015bmy swoje wiadomo\u015bci. Sporo tre\u015bci to by\u0142a filozofia. Wtedy wraz z innymi kole\u017cankami i kolegami z klasy czyta\u0142am \u201e\u015awiat Zofii\u201d Jostein Gaarden (sk\u0105din\u0105d polecam t\u0119 lektur\u0119, w przyst\u0119pny lekki spos\u00f3b wprowadza w \u015bwiat filozofii, nakre\u015blaj\u0105c g\u0142\u00f3wne nurty). Czy ludzie zdolni do analizy powa\u017cnych tekst\u00f3w literackich (do konkursu polonistycznego wymagano znajomo\u015bci \u201eD\u017cumy\u201d czy \u201eAusterii\u201d), nie s\u0105 zdolni do przeczytania Didache? Do tego by zapozna\u0107 ich z \u015bwiadectwami m\u0119czennik\u00f3w, pokaza\u0107 historyczne korzenie naszej wiary? Dog\u0142\u0119bnie og\u0142osi\u0107 im kerygmat, a potem wprowadzi\u0107 w katechizmowe podstawy sakramentologii i moralno\u015bci (w takiej, a nie odwrotnej kolejno\u015bci!). Nie kupuj\u0119 tego. Naprawd\u0119. M\u0142odzie\u017c jest naprawd\u0119 zdolna, tylko trzeba w ni\u0105 uwierzy\u0107 i jej pom\u00f3c. Gdyby mi nie polecono tej czy innej ksi\u0105\u017cki, to po prostu bym si\u0119 o niej nie dowiedzia\u0142a i jej nie pozna\u0142a. Nie moja to zas\u0142uga.<\/li>\n
  2. Kerygmat, sakramentologia i podstawy teologii moralnej. Tak powinno moim zdaniem wygl\u0105da\u0107 przygotowanie do bierzmowania. Zamiast szczeg\u00f3\u0142owej analizy jakich\u015b teologicznych kwestii zwi\u0105zanych z Duchem \u015awi\u0119tym albo wsp\u00f3lnot\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, powinni\u015bmy zaprowadzi\u0107 m\u0142odych ludzi pod wyb\u00f3r Chrystusa na swojego Pana i Zbawieciela i wyb\u00f3r Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, jako w\u0142asnej wsp\u00f3lnoty. Mamy cz\u0119sto do czynienia z lud\u017ami, kt\u00f3rych wiara jest naprawd\u0119 w zal\u0105\u017cku. To ju\u017c nie jest norm\u0105, \u017ce ludzie wychowuj\u0105 si\u0119 w katolickich rodzinach, \u017ce praktykuj\u0105. Niestety jest z tym coraz gorzej. A szansa, jak\u0105 mamy, zostaje zbyt cz\u0119sto zaprzepaszczona. W ksi\u0105\u017cce o. Tomasza Ga\u0142uszki OP \u201eOdnowa w \u0142asce\u201d, czytamy \u017ce Tomasz z Akwinu, wyra\u017anie m\u00f3wi\u0142, \u017ceby udziela\u0107 sakramentu bierzmowania osobom w stanie \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej. I \u017ce jest to sakrament wieku dojrza\u0142ego. Albo wi\u0119c wr\u00f3\u0107my do praktyki znanej kiedy\u015b i obecnej do dzi\u015b na Wschodzie, udzielania tego sakramentu wraz z chrztem, a nast\u0119pnie mocno akcentujmy odkrywanie w sobie z\u0142o\u017conych wtedy dar\u00f3w Ducha \u015awi\u0119tego, albo potraktujmy ten sakrament powa\u017cnie. To nie mo\u017ce by\u0107 uroczyste po\u017cegnanie z Ko\u015bcio\u0142em. Je\u015bli za\u015bwiadczamy, \u017ce m\u0142odzie\u017c jest godna przyj\u0105\u0107 ten sakrament, a w\u015br\u00f3d stoj\u0105cych przed nami, jest kilku, kt\u00f3rzy dzie\u0144 czy dwa temu z u\u015bmiechem odeszli od konfesjona\u0142u, \u015bmiej\u0105c si\u0119 z tego, co w\u0142a\u015bnie zataili, odgrywamy szopk\u0119. Je\u015bli po ten sakrament przychodzi cz\u0142owiek, kt\u00f3ry na codzie\u0144 jest obwieszony symbolami satanistycznymi i nie wynika to tylko z bezrefleksyjnego s\u0142uchania specyficznej muzyki, co\u015b jest mocno nie tak.<\/li>\n<\/ol>\n

    Mam wra\u017cenie, \u017ce to, o czym kiedy\u015b pisa\u0142 abp Ry\u015b jest jakim\u015b wo\u0142aniem na puszczy. Ale c\u00f3\u017c, skoro raz si\u0119 rozleg\u0142o, mo\u017ce wiele razy echo musi je powt\u00f3rzy\u0107: \u201eOsobi\u015bcie nie chcia\u0142bym by\u0107 proboszczem, kt\u00f3ry podczas liturgii sakramentu bierzmowania staje przed biskupem, by odpowiada\u0107 na jego pytania. Biskup pyta: Czy m\u0142odzie\u017c ta wie, jak wielki dar otrzymuje w tym sakramencie i czy przygotowa\u0142a si\u0119 nale\u017cycie do jego przyj\u0119cia? A proboszcz wobec ca\u0142ej parafii, czyli wobec Ko\u015bcio\u0142a, m\u00f3wi: Jestem przekonany, \u017ce wszyscy przygotowali si\u0119 do bierzmowania. Bierzmowanie nie jest prywatnym przedsi\u0119wzi\u0119ciem tej pi\u0119\u0107dziesi\u0105tki m\u0142odych ludzi, ale wydarzeniem w prafaii. Nie do ko\u0144ca rozumiem, jak ten sam proboszcz mia\u0142by potem powiedzie\u0107, \u017ce w\u0142a\u015bnie udzielono jego m\u0142odzie\u017cy sakramentu \u201epo\u017cegnania z Ko\u015bcio\u0142em\u201d. No, albo-albo<\/em>\u201d (Ry\u015b G., \u201eKo\u015bcielna wiosna\u201d, rozdz. I Jak wierzy\u0107 w Ko\u015bciele, wyd. Znak, Krak\u00f3w 2013, str.26). Polecam bardzo ca\u0142\u0105 t\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119, a zw\u0142aszcza wspomniany rozdzia\u0142.<\/p>\n

      \n
    1. Uwa\u017cam, \u017ce nale\u017cy podkre\u015bla\u0107 m\u0142odzie\u017cy, ale i rodzicom, \u017ce bierzmowanie to nie jest obowi\u0105zek. O tym r\u00f3wnie\u017c pisze abp Ry\u015b we wspomnianej ksi\u0105\u017cce. Ani do przyj\u0119cia sakramentu ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Ani nie jest to konieczno\u015b\u0107 do zbawienia. \u0141aska u\u015bwi\u0119caj\u0105ca jest do zbawienia koniecznie potrzebna. Nie bierzmowanie. I \u017ce lepiej przyj\u0105\u0107 je godnie we wcze\u015bniejszym lub p\u00f3\u017aniejszym wieku, ni\u017c traktowa\u0107 magicznie.<\/li>\n
    2. Jestem przekonana, \u017ce gdyby\u015bmy powa\u017cniej potraktowali przygotowanie do bierzmowania, a ludzie, kt\u00f3rzy je przyjmuj\u0105, chcieliby tego i spe\u0142niali minimum warunk\u00f3w, mieliby\u015bmy w Ko\u015bciele mniejszy problem z charyzmatami. Dary i charyzmaty Ducha \u015awi\u0119tego s\u0105 darmo dane. Nie zale\u017c\u0105 od naszej \u015bwi\u0119to\u015bci, najwy\u017cej od stanu \u0142aski. Raz po raz s\u0142ysz\u0119 kogo\u015b, kto m\u00f3wi, \u017ce do\u015bwiadczy\u0142 tzw. chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym poza Ko\u015bcio\u0142em katolickim. Albo w nim, ale na takiej czy innej modlitwie o wylanie dar\u00f3w Ducha \u015awi\u0119tego. Oczywi\u015bcie, \u017ce tak mo\u017ce by\u0107. Ale w przypadku katolik\u00f3w to najcz\u0119\u015bciej po prostu wi\u0119ksze otwarcie si\u0119 na dary z\u0142o\u017cone w sakramencie bierzmowania. Otwarcie takie mo\u017ce by\u0107 w naszym \u017cyciu wielokrotnie (w tym temacie polecam ksi\u0105\u017ck\u0119 o. Ga\u0142uszki \u201eOdnowa w \u0142asce\u201d). To nie tak, \u017ce ka\u017cdy do\u015bwiadczy\u0142by tego w chwili bierzmowania, gdyby tylko by\u0142 bardziej otwarty. No nie. Duch wieje tak, jak chce. I kiedy chce. I ka\u017cdemu udziela tak, jak chce. Bez \u017cadnej zas\u0142ugi. A charyzmaty nie \u015bwiadcz\u0105 o wi\u0119kszej \u015bwi\u0119to\u015bci tych, kt\u00f3rzy je otrzymuj\u0105. Mam jednak w sercu g\u0142\u0119bokie przekonanie, \u017ce gdyby\u015bmy bardziej przygotowali m\u0142odzie\u017c przez przyj\u0119cie kerygmatu i otwarcie si\u0119 na dary Ducha \u015awi\u0119tego, przypadki otrzymania takiego, czy innego daru lub charyzmatu w czasowym powi\u0105zaniu z sakramentem bierzmowania by\u0142yby o wiele cz\u0119stsze. W\u00f3wczas te\u017c by\u0142oby mniej k\u0142opot\u00f3w, gdy s\u0142yszymy argumenty: no, ale na tej modlitwie, to ja widzia\u0142em taki, czy inny dar, a na bierzmowaniu nic. To jak Duch \u015awi\u0119ty tam dzia\u0142a? \u2013 Oczywi\u015bcie, \u017ce dzia\u0142a. To, co widzimy na modlitwie lata p\u00f3\u017aniej, to najcz\u0119\u015bciej obudzenie tego, co zosta\u0142o z\u0142o\u017cone w sakramencie chrztu i bierzmowania. By\u0142oby nam jednak \u0142atwiej to pokaza\u0107, gdyby\u015bmy mieli wi\u0119cej ludzi, kt\u00f3rzy tego do\u015bwiadczaj\u0105 w rzeczywisto\u015bci sakramentalnej. Oczywi\u015bcie, \u017ce s\u0105 takie osoby, ale ryzykuj\u0119 stwierdzenie, \u017ce by\u0142oby ich wi\u0119cej, bo po prostu byliby gotowi na przyj\u0119cie tego, czego B\u00f3g chce im udzieli\u0107. Inna sprawa to brak przygotowania m\u0142odych ludzi \u2013 wypada\u0142oby im przynajmniej pobie\u017cnie wspomnie\u0107 o darach i charyzmatach Ducha \u015awi\u0119tego, jakie mog\u0105 w sobie odkry\u0107, dzi\u0119ki \u0142asce sakramentu bierzmowania.<\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

      Nie wiem, czy moje uwagi komu\u015b pos\u0142u\u017c\u0105. Mam cich\u0105 nadziej\u0119, \u017ce tak, cho\u0107 s\u0105 gorzkie i krytyczne. Mo\u017ce dotr\u0105 przynajmniej do kilku os\u00f3b odpowiedzialnych za przygotowanie do bierzmowania. Na sam koniec, chcia\u0142abym wspomnie\u0107 Kurs Katechumenalny u si\u00f3str Jadwi\u017canek Wawelskich, w kt\u00f3rym mia\u0142am \u0142ask\u0119 uczestniczy\u0107. Siostra Adelajda w pi\u0119kny spos\u00f3b m\u00f3wi\u0142a o tym, dlaczego w pierwszych wiekach, tak wielkie znaczenie przywi\u0105zywano do stopniowej inicjacji w chrze\u015bcija\u0144stwo. I sk\u0105d w og\u00f3le wzi\u0119\u0142a si\u0119 nazwa \u201esakrament\u00f3w inicjacji chrze\u015bcija\u0144skiej\u201d. Powa\u017cne traktowanie ludzi i zapraszanie ich do rzeczywisto\u015bci wa\u017cnej, tajemniczej, kt\u00f3ra kosztuje, przyci\u0105ga. Czytaj\u0105c wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie \u201eKatechezy\u201d Cyryla Jerozolimskiego i por\u00f3wnuj\u0105c z tym, jak my wprowadzamy ludzi w chrze\u015bcija\u0144stwo, mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie panuj\u0105cej obecnie niesamowitej infantylizacji. Mogli\u015bmy sobie na ni\u0105 pozwoli\u0107, wiedz\u0105c, \u017ce ludzie b\u0119d\u0105 wzrasta\u0107 i dojrzewa\u0107 w chrze\u015bcija\u0144skich rodzinach oraz regularnie praktykowa\u0107. \u017be to w\u0142a\u015bnie tam uzupe\u0142nione b\u0119d\u0105 ich braki. Dzi\u015b jednak sytuacja si\u0119 zmieni\u0142a. Jest o wiele bli\u017csza czasom Cyryla. Bycie katolikiem ju\u017c nie jest oczywisto\u015bci\u0105. Znacznie cz\u0119\u015bciej stanowi znak sprzeciwu. Czy naprawd\u0119 niepi\u015bmienni s\u0142uchacze Cyryla byli m\u0105drzejsi od naszej m\u0142odzie\u017cy? Czy g\u0142oszenie im wsp\u00f3\u0142czesnym j\u0119zykiem tego, co g\u0142osi\u0142 Cyryl, jest dla nich naprawd\u0119 za trudne? Serio?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      16 lat temu, 12 marca przyj\u0119\u0142am sakrament bierzmowania. Pami\u0119tam ten dzie\u0144, gdy\u017c by\u0142 dla mnie wa\u017cny. Przygotowywa\u0142am si\u0119 do niego i m\u00f3wi\u0105c o przygotowaniu nie…<\/p>\n

      Czytaj dalejStrumienie wody \u017cywej, czyli kilka s\u0142\u00f3w o bierzmowaniu<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":1081,"featured_media":230,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,81,82,64,10,12,77,11,76,59,8],"tags":[31,84,32,27,24,83,6,18,28],"class_list":["post-226","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-biblia","category-bierzmowanie","category-duch-swiety","category-duchowosc","category-ewangelia","category-milosierdzie","category-sakrament-pokuty","category-slowo-boze","category-spowiedz","category-teologia","category-z-inspiracji-slowem","tag-bierzmowanie","tag-charyzmaty","tag-duch-swiety","tag-kerygmat","tag-laska","tag-przygotowanie","tag-sakramenty","tag-spowiedz","tag-wiara","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1081"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=226"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/226\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":235,"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/226\/revisions\/235"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/podterebintem.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}